?????武清快餐配送公司為您解析快餐也是一種文化！
曾幾何時，文化快餐誕生，文化快餐發展，文化快餐泛濫。      

正規意義上的一些中國古典文化被逐漸代替，都有了淡出人們視野的痕跡，我們對待這老祖宗留下來的東西怎么樣處理，何去何從，究竟應該被這眼前文化快餐現象來覆蓋滅亡，還是打起復古旗號去繼續發揚，各有各的意義與目的。      

不可置否，現代新型人類接觸媒體長大，電視的文化傳承沖擊波太強大，一定意義上決定了中國青少年對中國古代古典文化的認識，但這種認識中就存在了太多的膚淺行為和認識性的錯誤。以電視為主體的傳媒工具等中播放出來的一些文化方面東西都已經過了藝術的加工，早已不能從中去認清它所要表達的文化意識。這此中行為定是對文化的不負責任，可是可以想象去通過正規渠道比如像古代一樣讓青少年去閱讀那些典籍，根本就已經成了妄想了。這仿佛一個追求名利至上的時代，就那些文化常識頂多可以表象自己身上還存在著那么一點古典文化涵養，來激起一種文化情節，也是一種可悲，中華文化安在？      

 實際上無可奈何古典文化對現實利益的要求也已經沒有那么深的因素重要性成分了，這是對中國古典文化現今狀況的可悲。究其中，就電視的文化傳媒力量所影響最大，如電視劇等經過加工后，它的目的是問了贏得更多的收視率，而并不是去發揚一種文化或表達一種情感，所以就現在無論文化快餐書籍或者影像資料等的現實利益要求曾多，精神質量方面每況愈下。因為他已經沒有了對中國古典文化傳承的現實責任。而這種情況出現在一方面確實為推廣文化起到了加快文化傳播速度的作用。也擴大了文化傳播市場和市場廣泛性。這其中原因就相當于在古代人們不認識字通過看戲臺表演上來吸取一樣，前后相承一脈，所以避免出現被篡改了的真實歷史性東西就很難了。就好比三國關羽經過藝術加工民間的廣泛傳播就將諸如斬華雄等歷史史實弄錯了對象，他強搶了孫堅在歷史上多做的斬華雄功勞，它既表現了一種民間對于英雄喜愛的情感，但同時也是對真實所為此事英雄的不公。所以就這種思路來看，文化快餐現象需要去改良，去加強它藝術加工的質量，還原一個真實，更好去書寫它的意義。曾經對上下五千年這本書由太多的想法，它所對歷史傳播做出的貢獻無可否決，既承認它的現實作用，又恨它衍生出了太多的這種方式去對中國青少年的腦殘式教育，沒有了一點新意，逐漸發展為只能使更多人去對它失去閱讀興趣，以為歷史就是這個樣子，其實想想中華五千年的斗爭豈是一部書可以參透的清，這種快餐文化未免太過局限，不能去向縱深發展，這就弄的根本沒了讀史使人明智的好處，但是也是因為這就產生了對于文化快餐最大的矛盾，不能夠找到一個根本上兩全齊美得辦法，或者有人說這是入門材料，簡單點就好，可是這最終還是造成了這樣一種結果，弄的以后好多高深點的學術著作沒幾人可以去透徹分析來找尋它的價值?；腥蝗鐗舻闹荒芨锌@中國當代人怎么了，整天念著洋文，不認得基本的中國古代漢字。究其原因還是文化快餐的質量太低，根本上不了檔次所導致的。